القضاء محل إشكال ، لاختلاف الأصحاب فيه على قولين ، بل أقوال ، بعد اتفاقهم على عدم وجوب الكفارة ، على الظاهر المصرح به في الروضة ( 9 ) . وإن احتمل فيها وجوبها مع ظهور الخطأ ، بل مع استمرار الاشتباه أيضا ، ولكنه نادر جدا . فالمشهور بين القدماء ، بل مطلقا كما في المختلف ( 2 ) والدروس ( 3 ) وجوبه مطلقا ، ومنهم المفيد ( 4 ) والشيخ في المبسوط ( 5 ) والمرتضى ( 6 ) والحلبي ( 7 ) والديلمي ( 8 ) وغيرهم ( 9 ) ، وهو صريح الفاضلين في المعتبر ( 10 ) والتحرير ( 11 ) والمنتهى ( 12 ) ، ويميل الفاضل إليه في المختلف ( 13 ) ، لعموم ما دل على وجوبه بفعل أحد أسبابه ، وللصحيح أو الموثق : في قوم صاموا شهر رمضان فخشيهم سحاب أسود عند غروب ( الشمس فرأوا أنه الليل فأفطر بعضهم ثم أن السحاب انجلى فإذا الشمس ، فقال : على الذي أفطر صيام ذلك اليوم أن الله

--> ( 1 ) الروضة البهية : كتاب الصوم ج 2 ص 94 . ( 2 ) مختلف الشيعة : كتاب الصوم مباحث حقيقة الصوم ج 1 ص 224 س 21 . ( 3 ) الدروس الشرعية : كتاب الصوم ما يفسد الصوم ص 702 س 24 . ( 4 ) المقنعة : كتاب الصيام ب 29 في حكم الساهي والغالط في الصيام ص 358 . ( 5 ) المبسوط : كتاب الصوم فصل في ذكر ما يمسك عنه الصائم ج 1 ص 272 . ( 6 ) جمل العلم والعمل ( رسائل المرتضى ) : كتاب الصوم في ما يفسد الصوم وينقضه ج 3 ص 55 . ( 7 ) الكافي في الفقه : فصل في صوم شهر رمضان ص 183 ، وفي جميع المخطوطات : الحلي . ( 8 ) المراسم : كتاب الصوم أحكام الافطار في صوم الواجب ص 98 . ( 9 ) كالمحقق الأردبيلي في المجمع : كتاب الصوم أحكام المفطرات ج 5 ص 92 . ( 10 ) المعتبر : كتاب الصوم ج 2 ص 677 . ( 11 ) تحرير الأحكام : كتاب الصوم في موجبات القضاء والكفارة ج 1 ص 80 س 3 . ( 12 ) منتهى المطلب : كتاب الصوم فيما يوجب القضاء والكفارة ج 2 ص 578 س 25 . ( 13 ) مختلف الشيعة : كتاب الصوم مباحث حقيقة الصوم ج 1 ص 224 س 21 .